برنامج اليوم الثالث اليوم الخميس يتضمن الملتقى الفكري وثلاث عروض ...يوسف ارسطو

برنامج اليوم الثالث  اليوم الخميس يتضمت الملتقى الفكري وثلاثة عروض
يوسف ارسطو
   يناقس في تمام الساعة 12 ظهرا اليوم موضوع المسرح والادارة والذي يشارك فيه نخبة من المهتمين بالمسرح حيث يتناولون عدد من المحاور والاسئلة
مفهومي المسرح والادارة
والنقابة المسرحيةواالمسرح وادارة الانتاج
والفرق  والجماعات المسرحية وغيرها من الموضوعات زات الصلة
وذلك في تمام الساعة 12 ظهرا بمسرح  الفنون الشعبية
وفي مساء نفس اليوم تقدم ثلاثة عروض مسرحية داخل التنافس وهذه المسرحيات هي:_
 مسرحية الفرع تاليف محمد موسى حساب
اخراج الطيب الامين تقدم 5 ونص في النجيلة امام مسرح الفنون الشعبية
الملك بشته  لمجموعة الصفصاف تاليف عبد اللطيف اخراج شكري دهب
مسرحية دهب
لمجموعة سمرة للاداب والفنون
تاليف احمد عبد الرحيم
 واخراج ياسر الساعاتي

مهرجان المسرح الحر نهر ابداع وفعل يتجدد كل عام...هيثم مضوي

مهرجان المسرح الحر نهر ابداع وفعل يتجدد كل عام كتب هيثم مضوي
نشرت اليوم السبت 26 مارس  2016 م بالملف الثقافي صحيفة الصحافة )

 نطلقت فعاليات مهرجان المسرح الدولي السودان في يوم الاثنين 21 مارس 2016م في مسرح الفنون الشعبية بمشاركات واسعة من المسرحيين م داخل وخارج السودان وحضور جماهيري كبير حيث اصبح المهرجان بقعة ضوء تجزب اليها محبي ومتابعي المسرح الجاد والهادف الذي يؤمن بفكرة ويحمل رسالة يريد ان يوصلها الي المتلقي.
الأستاذ علي محمد سعيد مدير المهرجان يرى ان مهرجان المسرح الحر نافذ2 اطلت من خلالها فرق مسرحية عريقة من ولايات السودان المختلفة بالاضافة للمشاركة الفاعلة من فرق ولاية الخرطوم .فهذه الفرق تم اختيارها للمشاركة في المهرجان من قبل لجان تحكيم متخصصة ووفق ضوابط منهجية ومعرفية ليحقق مهرجان المسرح الحر الدولي هدفة تحريك الساكن المسرحي ويسهم في الحراك الثقافي في السودان.
افتتح المهرجان بكلمة المسرح الحر التي قدمها رئيس اتحاد خشم القربة نبيل وهبي شكري وعضو نادي المسرح الحر ونيابة عن اسرة نادي المسرح الحر السوداني الجسم المنظم للمهرجان ، تلاه الاستاذ عاطف عثمان الامين العام للمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون .الذي شكر الفرق المشاركة لتكبدها المشاق ومشاركتها في هذه الفعالية وبدا بفرقة مسرح جمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة من المملكة العربية السعودية ، وعبر عن شعوره الطيب لمشاركة الأخوة السعوديين في هذا المهرجان ثم عدد الفرق السودانية من كسلا فرقة اماسي المسرحية ومن خشم القربة مجموعة الصفصاف المسرحية ومن ولاية النيل الابيض فرقة النيل للاداب والفنون ومن ولاية القضارف فرقة نجوم القضارف ومن ولاية الجزيرة فرقة السيد المكي بودمدني ومن المناقل فرقة سندس .
واشار الاستاذ عاطف الي ان المهرجان مساحة للتعلم والاستفادة وتبادل الخبرات. كما تعرض بالذكر لورشتين يقيمها مهرجان المسرح الحر الدولي السودان في دورته الخامسة الورشة الاولى (المسرح والايقاع) يشرف عليها كل من الاستاذ سيد عبد الله صوصل والاستاذ عوض حرقل والاستاذ شمت محمد نور والورشة الثانية يشرف عليها الاستاذ نييل حسن ساتي وهي ورشة التمثيل الصامت والبانتو مايم كما نوه الاستاذ عاطف عثمان الامين العام للمجلس5 القومي لرعاية الثقافة والفنون بان المهرجان تصاحبه فعاليتان في النقد والفكر ، الملتقى الفكري الذي ياتي بعنوان المسرح والتراث منصة انطلاق ام انكفاء على الذات ومنتدي النقد الذي تقدم فيه احدي عشرة دراسة تطبيقية عن العروض وشكر المنظمون مؤه اخرى لمابزلوه من جهد لفعل هذا الحراك العربي القومي الكبير
وعقب ذلك تحدث ممثل الوفد السعودي الاستاذ وائل الحربي الذي أشار الي انهم لم ياتوا ليقدموا عرضا مسرحيا وانما جاوا ليشاركوا في كل فعاليات المهرجان ولعمل شراكة فنية وفكرية تمتد وتتشعب فيشتى مجالات المسرح اشار الي ان الجسور الثقافية بين السودان والسعوجية موصوله اصلا3
قدم في اليوم الاول لمهرجان المسرح الحر الدولي عرض واخد هو ( اخيانا يمارسنا السقوط) تاليف الاستاذ محمد حسين كسلا واخراج الاستاذ حاتم طلب. ويرى الاستاذ محمد حسين ان المسرحية تدور عن حب الارض ونحن نعاني لدرجة اصبحنا لانحس بالالم فعشق الارض ازمة ام رحمة لانه يوجد ناس يدعون النضال ولكنهم يمارسون الخراب بدعوى الحب وهذا قادهم لكوارث
كما قدمت ورقة نقدية في عرض اليوم الاول قدمتها الاستاذة الناقدة تقوى ابراهيم وحظيت الورقة بالعديد من المداخلات النقدية واثارت الكثير من الجدل والنقاش . اما في اليوم الثاني فقد قدم عرضان الاول مسرحية ( اللعب مع لموت) تمثيل رماح القاضي وتاليف واخراج الضو محمد نور . العرض الثاني تاليف الاستاذ عبد العزيز خسين الربيع وكان بعنوان سبب خاص جدا تمثيل داليا القاسم وانس كمال الدين وابراهيم سانتو واخراج عمار ادم . وفي اليوم الثاني بدات ورشة ( المسرح والايقاع) في قاعة الفرقة القومية للتمثيل بالمسرح القومي السوداني . في اليوم الثالث وبدءا من الساعة الثانية عشر ظهرا الملتقى الفكري للمهرجانالذي جاء بعنوان ( المسرح والتراث؛ منصة انطلاق ام انكفاء على الذات؟ ) حيث قدم د. عبد الله على ابراهيم ورقة بعنوان ( بطة طروادة) وتحدث عن موضوع المسرح بين الاصالة والمعاصرة وتلاه استاذ النقد بكلية الموسيقى والدراما عبد الخفيظ على الله والذي تحدث عن ( المسرح واعادة تفسير التراث) . اما اليوم الثالث فقد شهد تقديم عرضان من ولاية القضارف ( مسرحية تهشو) والثاني من ولاية كسلا - خشم القربة بعنوان ( مسرح ولكن ). في اليوم الاخير تم تقديم ثلالثة عروض مسرحية الاول من ولاية الخرطوم ( النبا الاخير) اخراج مروان عمر وتمثيل محمد القاضي والثاني من ولاية النيل الابيض ( اوراد الويئام) تاليف امجد حامد واخراج منصور فيصل . والاخير من ولاية الجزيرة ود مدني ( لوحات للشوف ) تاليف واخراج الاستاذ الفنان عوض عمر .
وافدنا احمد سعد قمش مخرج مسرحية تهشو  اننا نشارك في النسخة الخامسة  في المهرجان  لان حب مهرجان المسرح الحر في دمنا .. اما الاستاذ حسام حسن من خشم القربة قال  المهرجان تظاهرة ثقافية  ونتمنى ات لايتوقف
اما الاستاذ يوسف رئيس نادي المسرح الحر  الجسم المنظم للفعالية فقد  صرح للصحافة  قائلا انا سعيد  جدا بان الفعالية  تقام رغم  الصعوبات  التي واجهتنا  ومن هنا اشكر المجلس القومي  لرعاية الثقافة والفنون  الراعي الرسمي لهذا المهرجان وتحديدا  الاستاذ عاطف عثمان  الامين العام للمجلس   لوقوفه مع التجربة والشباب  كما اشكر المسرحيين كافة  لتفاعلهم  وفعلهم في ان تظل هذه التجربة وتكون وتستمر وانشاء الله غدا اجمل

عرض حكايات ثور هائج لمروان عمر متجاوز وتجريبي...يوسف ارسطو

من عروض مهرجان المسرح الحر بنادي الاسرة بالصافية
عرض حكايات ثور هائج لمروان عمر متجاوز وتجربيبي
كتب يوسف ارسطو

عرض فرقة اجراس المسرحية حكايات ثور هايج للمؤلف والمخرج مروان عمر  الذي عرض  ضمن  جدول مهرجان المسرح الحر بالصافية بعد الختام الرسمي لفعاليات المهرجان يعد من وجهة نظرنا نوعا ما تمردا صحيا ومضي للامام للاختلاف والتجاوزعلي مستوى الاشكال والافكار التي تناولها وتلك التي يدعو لها فالتجاوز في الشكل ومحتواه بل كيفية البوح والتصريح والتلميح بمحتواه  الذي يرفض استغلال الحيوان و القتل والحروبات وتعريض حياة الانسان  للصعوبات مقابل النشوه واللزة والاستمتاع  او كما معروف يمكن لنفس النص المسرحي  ان يخرجه  عدد من المخرجين كل حسب قدراته وتكويناته و الاشكال  التي يبرزها والايغونات  والشفرات التي تستبطن المحتوى
فعرض مجموعة اجراس حكايات ثور هائج موضوعة عرض مكانة الثور في حياة المجتمعات في امكنة عديدة  من الارض وقد انتخب العرض  اسبانيا  التي تعطبر مصارعة الثيرات واحده من رموزها  وقبايل العرب السيارة في مناطق كردفان ودارفور ومناطق الصعيد المصري  والنوبة في جنوب كردفان علي الرتيب
فالعرض جسد مصارعة الثور في مناطق  اسبانيا وفيها تتم المواجه بين المتادور (مصارع الثيران) في حلبة علي مرأى ومسمع من الناس الذين يحضرون لمشاهدة  مواجة وتغلب  الانسان علي الحيوان في جوء مليء بالاثارة والمغامرة وتبداء المصارعة  بان يستدرج الثور من قبل المصارعين   (المتادور)
بحيث تسبق عمليات المصارعة اطلاق الثيران من حظائرها لتصل الي حلبة المصارعة ويجري جماعات من الناس يصرخون للاستنجاد او فرحا للنجاة من الموت المحدق بهم قبيل لحظات   وهم يرتدون اذياء او قطعا حمراء اللون  لاثارة الثيران بلون الدم  وكذلك المساعدين الراجلين الذين يساعدون  المصارع في حال ظهرت الحاجة  لتشتيت انتباه الثور عن المصارع والعويل والصراخ والقهقهة  والجريء والقفز
فجملة احاسيس واحتملات مابين الفراسة ومواجهة الصعاب وتحدي الصعاب  ونشوة المغامرة والخوف والفرع ورهبة احتمالات الاعاقة التي تصل لحد الموت والاجمل تجسيد هذا بشكل وصدق فني  حد المبالغة والجمال رغم ضيق زات اليد للاذياء والموسيقى والمؤثرات
اما المكان والزمان الاخر علي حسب عدد الراوه الكثر في العرض ففية الثور في حياة البقارة والقبائل النيلية  فالتحول في ان الثور اصبح مقدس احيانا ومحل تقدير اجتماعي وفخر ووسيلة نقل  علاج والاهم تم استئناسة وترويضة لادوار غير تلك التي في اسبانيا  اما في ا(لريف الاحمر) الصعيد جنوب مصر وبعض الجزر  في شمال السودان فهو اداة لسقي الزرع وانتاج الغلال فهونالك تحولا فى الحركة والايقاع لتحولات في الادوار
اما عند النوبة كما في رقصة الكمبلا فهو رمز الفحولة والرجولة والقوة الخصب والنماء
ايضا من السمات المحددات الاساسية في العرض  اضافة لتيمة الثور ثيمة الحكي والرواه  الكثر فالمسرحية حفلت بكم من الحكايات والحكواتية  كانت واحدة من نفحات ومحددات العرض ففي كل ذمان هنالك حكاية واكثر من راوي وحكواتي ينافسوا في الرويات والحكي وانتقال لوحات المسرحية الغربية شكلا وموضوعا علي جمهور نادي الاسرة بالصافية كونها تجريبا وبحث عن شكل او غالب جديد في المسرح لكن  للجمال والاتساق  والتناقم والسلاسة في العرض والتنقلات فقد ظل الجمهور مشدودا ومندمجا  ومبهورا ومستمتعا طيلة زمن العرض الذي تجاوز الساعة تقريبا  وربما   لجدت وفرادت العرض لم يترك للجمهور سوى التتبع لاستجلاء وفهم مايعرض ويطرح... اما مه لهذا كان مركزا  ومتابعا ومفكرا في العرض
ورغم هذا  فالعرض فيه بعض الهنات هنا وهناك ويحتاج لمعالجة بعض اللوحات الطويلة  حد  الملل  وضرورة عرضة في اكثر من مكان لضبط التنفيذ  وتجويد واتقان اداة بعض الرو اه والحكواتية
وان كان لابد من كلمة للممثلين والمخرج فالعمل بالجد كبير ويحتاج لمزيد من البحث و الجهد وساعتها سيشهد لكم بالاتيان بالجديد والمغاير والمختلف وهذا هوالتجديد في المسرح وهو التجريب بعينيه ولابد من الاشارة الا ان هنالك لوحه لم تعرض لضعف امكانيات المكان وعدم وجود مسرح مكتمل للعرض
والشكر بعد الله للمشاركين في العمل وهم:_
 الممثلون :
ناصر كيخا
رماح القاضي
عماد احمد
مجاهد كمال
محمد حسن " طيارة "
محمد الصايم
امين جبير
فطومة عبدالرحيم
مروان عمر
مضوي اسماعيل
هند عبدالسلام
نصار محمد
الاعداد الموسيقي :
مروان عمر
مخرج السنوغرافيا :
محمد عيسي
طاقم الاخراج :
مساعد المخرج
محمد عيسي
مجدي شكرالله
تاليف وتصميم العرض
مروان عمر

عروض الحر في الدورة السادسة تميزت بخمة المحلي ونزوع الرؤي للانسانية والكونية ...يوسف ارسطو

عروض الحر في الدورة السادسة تميزت بتخمة  المحلي ونزوع الافكار والرؤى للانسانية و العالمية
يوسف ارسطو
المتابع لعروض مهرجان المسرح الحر  في هذه الدورة وهي الدورة السادسة منذ انطلاق المهرجان بمركز الخاتم عدلان مارس 2012م    يستخلص  عدد من السمات المميزة لهذه العروض فالبتركيز على عروض اليوم الثالث فقط  وهي على الترتيب مسرحية الفزع من ولاية النيل الابيض كوستي وعرض الملك بشتنة من ولاية كسلا وعرض فرقة سمره من جنوب دارفور نيالا  وهي عروض وجدت قبولا وتجاوبا و نالت اعجاب واستحسان الحضور وذلك  بانها  امتعهم  واشبعتهم  بهذا الفن الرفيع   فن المسرح دون معينات فنية وفي ظل انتاج فقير حد العدم وفاقد   لابسط مقومات العرض المسرحي لانها كانت حقيقة فنا مسرحيا ممتلئا   بالاداء بل في كل شيء كالاداء الصوتي( الغناء)  والرقص الاستعراض والديكور البديل وبالمتاح من الامكانيات والمعينات الفنية كالاضاءة المسرحية التي كانت  بالحد الادني من المطلوب لكن الاخراج والعروض تحدت  هذا الظرف وتغلبت علية بالتمثيل الجميل و الاداء والاخراج المتفرد وتفجير امكانيات الممثلين مما يبشر بتطور الاداء وفعل المسرح في السودان  الا ان اهم ما ميز العروض الثلاثة لليوم الثالث ان الموضوعات والافكان والشخصيات والامكنة موقلة  وتخمة في المحلية بثراءها المعروف كما ظهرت ملامح بعضها في اعمال الطيب صالح فعرض المللك بشتنه لنبيل شكر تاليف الاستاذ عبد اللطيف الرشيد الذي تمتاز اعمالة بالشخصيات السودانية المحكمة كونة  ينتج مسرح معايش وحي فالقضية هي استغلال المنظمات الطوعية والاعمال الانسانية للثروة والمال الفاحش والمجرم مما يفضح كثيرا من اعمال المنظمات التي خلفت الالاف من الموت و الجماجم وعفن الانسان وانحطاطه في سبيل العيش علي حساب البشرية  وباسم الانسانية
اما عرض فرقة سمرة من جنوب دارفور نيالا فقد نقل بصدق اشكالات وشخصيات واسئلة الانسان البسيط واحلامه لعالم مستقر بلا حروب ونزاعات عالم خير وبساطة وجمال ولعل من اشراقات العرض ان تناول وعرض كل الشرائح الاجتماعية من جهة الطبقات فالسلطة هذه تمثلها شخصية العمدة   الي شخصية بسيط الحلة  (العوير) الشبيه كثيرا بشخصية الذين في روايات الطيب صالح وبقية الشرائح الاجتماعية
اما عرض  الفرغ   للاستاذ الطيب الامين والذي لظروف خاصة بادارة المهرجان لم اتمكن من مشاهدة ولكن من دلالة العنوان ف المجتمع السوداني والمكان والشخصيات بازياءها السودانية المعروفة   حاضرة فهو لم يذهب بعيدا كونه طرح موضوعا وشخوصا وفكروقضية سودانية فالنوبة والدويش والوداعية والملامح السودانية التي لاتخطئها العين
وهذا هو الملمح العام والمحددلمعظم المسرحيات لهذه الدورة  فيهي كما داخل واحد من الضيوف و الحضور بعد عرض مجموعة الصفصاف انها عروض وفرصة طيبة لابراز مسرح سوداني لكنه طموحا وبان يتسم بالانسانية والكونية كما نجح الطيب صالح وتميذ به فهل مرامي واهداف المسرح الحر هي شيء غير هذا
فشكرا فريق مسرحية الفرغ وشكر مجموعة الصفصاف كسلا و المللك بشتنة وشكرا مجموعة سمره من جنوب دارفور نيالا وشكرا لقهركم  وتحديكم  ولتقلبكم لظروف الانتاج  وشكرا لهذا الابداع المتفق والالق وشكرا لهذا الجهد والعرق الذي بزلتموه في سبيل  المسرح وان يستمر  مهرجان الحر ابيا  هذا المهرجان الذي  كلما حاول البعض خنقة ووأده اشرئب ونهض اكثر قوة وعزيمة للسير والاستمرار وقهر المستحيل

مسرحية الملك بشتنة تبدع وتمتع جمهور نادي الاسرة بالصافية ..يوسف ارسطو

مسرحتي الملك  بشتنة  من عروض الحر لهذه الدورة تبدع وتمتع جمهور نادي الاسرة بالصافية ببحري
كتب يوسف ارسطو

في اطار  فعاليات مهرجان المسرح الحر الدورة السادسة التي اختتمت رسميا  الاحد 26 مارس 2017م قدمت  الاثنين28 مارس وضمن فعاليات المهرجان  بشراكة بين ادارة نادي المسرح الحر ونادي الاسرة بالصافية ببحري  مسرحية الملك بشتنه كاول  عرض  مسرحي من اربعة عروض قررت ادارة نادي المسرح وادارة المهرجان ان تقدم في مدن العاصمة الثلاثة كتمدد وامتداد للمهرجان وتكريس للمسرح وفكرة المهرجان مع فعاليات اخري تنظم علي فترات انشاء الله
مسرحية الملك بشتنة تاليف الاستاذ والرائد المسرحي عبد اللطيف الرشيد وتمثيل مجموعة الصفصاف اخراج الاستاذ نبيل شكري دهب   من المسرحيات التي تتعرض باسلوب فكاهي وكمودي وعبسي احيانا لبعض المسكوت عنه   والذي يحتمل حدوثه
حيث تتعرض المسرحية لفضح وتعرية الفساد  لمنظمة  ما تعلن للملاء انها  تقدم خدمات انسانية وتطوعية لخدمة البسطاء والغلابة والتعابة لكن من خلال احداث المسرحية تتكشف ان المنظمة هي عبارة عن بؤرة فساد من خلالها وباسم الانسانية.. تقتل الانسانية ويدمر البشر فبدلا من تقديم اغذية وحاجات واجتياجات انسانية للمحتاجين والذين يتخطفهم العوز والفقر والمرض فيهي تتحصل باسمهم علي المليارات و تبتاعهم المخدرات والسموم وبدلا من مساعدتهم ووالوقوف بجانبهم فهي تحول حياتهم لمذيدا من الفقر والادمان والاجرام و تستاصهم   وتقتلهم قتلا ليس هذا فحسب بل الموضوع اكبر من هذا والمسالة ليست محض صدفة وفساد مستشري وسط مجموعة ما وانما من خلال تتبع المسرحية يتضح ان الموضوع وراءه جهات اجنبية ومخطط ومدروس و والنص المكتوب  والرؤية  الاخراجية والطرح في كلياته يستنبطن ايمان ما ((بنظرية المؤامر)) وان وراء هذا الفساد والتدمير  دول ومنظمات تهدف تدميرنا  واقتيالانا لهذا فهم من خطط لاستزراع هذا الفساد ونشره وحمايته وباسم الانسانية مستغلين المنظمات الانسانية والعمل التطوعي للتحقيق مراميهم ووتدمير الانسان والاوطان لتستمر عملياتهم  وسلبهم قدراتنا واراداتنا ونهبنا
لكن علي حسب البناء الدرامي  فالمسالة ليست سهلة والبلد  ليست سايبلة للعابسين فهناك من كرس حياته لحماية الوطن والتعابة واخلص وكافح وناضل لاجتثاس الفساد وزمرة فشخصيات النبالة   النبال (1)   والنبال (2) و الصحفية  في المسرحية فضحوا الامر للشارع وللراي العام ومن حواراتهم التي جاءت باللغة الدارجة لاوساط السودان
 شخصيات
نبال 1 ونبال 2
انبل قنبل شد، الايد  ماتتردد نشن علي قلب  الزول الخرب العامرة بين الناس نشن
.......
خلونا ندور ..نعلي بحور وجسور..نفك اسر المزرور ..لكن انتو عايشين الزور ..وغاتسين  في الجور ظلام ظلام
.......
اتونسنا ..واتكبكبنا ..سلبونا  ونبلونا  (يضحكان) نبل صاح
سن الحجر وانبل..اصطاد المتخازل..وناشر الشائعات المغرضة ..وبائع التراب والانسان بي ارخص تمن
زمن  القشقشة والكنكشة  وتبيع سلاح تبلغ قمة النجاح تعلي بناك تتنكر لي اي زول وذي دى انتهي ومصيرو يرجع للصفر
اما البناء الدرامي الفني فقد جاء في غاية الجمال والروعة وقد كان العرض غزيرا من حيث جرعة المعلومات وكثافتها لكن غالب الفكاهه والكمديا وحبكة الشخوص في البناء والتجسيد والتفيذ العالي للرؤية الاخراجية للاستاذ نبيل  شكري دهب وروعة وجمال  ورقيء جمهور نادي الاسرة بالصافية فقد تكاملت حلقات نجاح العرض والتجربة رقم ان العرض قدم علي الارض دون مسطبه او كواليس
فالشكر للممثلين
 حسام الدين  الطيب  في دور (نبال (1))
 يعقوب  ادم الطيب (نبال(2))
 جواهر علي  في دور (الصحفية)
 حبيب الله شوقار( الملك بشتنه)
والنزير حمزة في دور( الدلال)
احمد عوض السيد  في دور (الزعيم
 طه النور.. في دور احد الجمهور
وللاستاذين الرائد المسرحي عبد اللطيف الرشيد
والاستاذ المخرج نبيل شكري دهب
وللباشمهدس  السعيد عثمان محجوب الراعي والداعم للعمل الثقافي بالنادي ورئيس مجلس ادارة نادي الاسرة بالصافية
والاستار ناصر الفاضل سعيد في الاعلام والعلاقات العامة  وغيرهم مت الجنود المجهولون   فقد زللوا لنا كثيرا من الصعاب بل هم شركاء في تجربة مهرجان المسرح الحر الدورة السادسة  والشكر لكل من ساهم في الدورة والشكر اولا واخيرا لله من قبل ومن بعد

ندوات الانشطة التحضيرية لمؤتمر الدراميين السودانيين الثاني تنطلق باتحاد الكتاب وملتقى ابناء امدرمان

ندوات الانشطة التحضيرية لمؤتمر الدرامين السودانين تنطلق باتحاد الكتاب وملتقى ابناء امدرمان
يوسف ارسطو
في اطار الفعاليات التمهيدية والاعلانية لمؤتمر الدرامين السودانين الثاني ينظم مركز فنون الدراما ندوتين الاولى هي غياب الدراما السودانية واثره على استقرار المجتمع السوداني يتحدث فيها كل من الاستاذ الشاعر والمخرج قاسم ابو زيد والاستاذة الممثلة والمخرجة سمية عبد اللطيف وذلك بدار ملتقى ابناء امدرمان يوم السبت 22ابريل 2017 الساعة الثامنة مساء
اما الندوة الثانية فتقام يوم الثلاثاء 25 ابريل الثامنة مساء باتحاد الكتاب السودانين وهي بعنوان
واقع الكتابة الدرامية:
              بين المهنية وتدخلات الانتاج ويتحدث فيها الاساتذة الدراميين
  احمد عجيب والكندي الامين
الجدير بالزكر ان مؤتمر  الدرامين الثاني منوط  به تشخيص علل الدراما  وتصحيح اوضاعها  او كما موضععا مؤتمر الدراميين الاول  الذي نسمع انه اقيم في اواخر الستينات وكانت مخرجاتة تاسيس معهد الموسيقي والمسرح وبناء المسرح القومي وعمل المواسم المسرحية ووضع اللبنات الاولى لمهنة التمثيل والدراما
ويامل الدرامين ان تكون مخرجات المؤتمر علمية وواقعية وممكنة التنفيذ للجهات الرسمية والمؤسسات والجهات المعنية بامر الدراما
ونشير الي الدعوة لمؤتمرات الدراما وتاسيسها واعادة تاسيس كثيرة منها تلكم التي نشرت في منفستو جماعة مسرح السودان الواحد2004م بالمىكز الفرنسي ومفتتح البقعة 2005 و2011 بمركز مهدي للفنون ايضا من الدعوات لمؤتمر لدراسة اشكالات الدراما تلكن التي كتبها ونشرها الاستاذ السر السيد 2014 في صحيفة الراي العام ونشرها في اليوم التالي لمجموعتة الشجر العالي علي الفيس بووك،واهم ما جاء فيها((
ان المسرح السوداني يمر باسوا فتراته ....ويعيش ازمه على المستويات كافة ....)
وزكر (ادعو للتفكير بطريقة مختلفة وجديدة وعلمية تقود الي ابتداع رؤى وسياسات جديدة تمكن المسرح من النهوض من كبواتة)
...تاسيسا على ماسبق واستشعارا مني باهمية المسرح وباحتياجنا الملح له وبقناعتي  الراسخة في امكانية النهوض واستعادة توجهه تاتي دعودي  الي الانطلاق من فكر نقدي يضع المسرح ضمن الهموم الاستراتيجية  ......... وفي سبيل ان يتححق هذا ان نسعى جميعا  مسؤلون ومسرحيون ومفكرون وخبراء ومهتمون لقيام مؤتمر للمسرح .... ))
ويبقي لابد من مباركة الجسم الوليد ((مركذ فنون الدراما )الذي سجل خصيصا لعمل المؤتمر الثاني لاتحاد الدراميين السودانين ورغم ان حق تبنيهم للمؤتمر الثاني للدرامين هو محل تساؤل لكن ايضا بعض الافكار الشمولية كدعم الفرقة المسماه قومية  والمسرح القومي فدعم جميع الفرق والجماعات والمشروعات والمسارح السودانية  وعلى رأسها مسرح السودان الحر ومسرح البقعة

واي مسرح ولاي كان

إنطلاق فعاليات الدورة الرابعة لمهرجان المسرح الحر الدولي برعي الابنوسي

بالمسرح القومي أم درمان
إنطلاق فعاليات الدورة الرابعة لمهرجان المسرح الحر الدولي
مقالات ودراسات في مسرح السودان الحر (51)
أم درمان: برعي الأبنوسي
نشرت بصحيفة التغيير الراعي الاعلامي للدوره الرابعه بتاريخ الاثنين 23-مارس-2015
وسط حضور كبير من المسرحييين والمهتمين بالفعل المسرحي الأمين العام للمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون، رئيس إتحاد المهن الدرامية عبدالواحد عبدالله، الأمين العام لمجلس المهن الدرامية رضا دهيب، مدير المسرح القومي الأستاذ النجاشي صلاح، وبرعاية كريمة من المجلس وقال الامين العام للمجلس القومى لرعاية الثقافة والفنون، والوفد المصري واللليبي،فتتحت أمس الأول بالمسرح القومي بأم درمان (بيت المسرحيين) فعاليات الدورة الرابعة لمهرجان المسرح الحر الدولي، وقال الأمين العام للمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون عاطف عثمان أن هذه الليله التى ولدت بعد مخاض عسير، تجعلنا نقف للذين قاموا على أمرها إجلالا ومحبة وتقديرا، لهذا الشباب المجتهد والمناضل، بالرغم من ضيق الوقت وقلة المال حاولنا أن نقنعهم بتأجيل هذه الفعالية إلا أن إصرارهم كان أكبر، مشيرا للعروض التي تم تقديمها خلال الإفتاح، كما أعرب عن سعادته بمشاركة الأخوة من ليبيا، جنوب السودان، مصر، والفرق المشاركه من مختلف الولايات، أستطاعوا أن يرسمو لوحة وطن واحد مليئ بالتنوع والإرث الثقافي، وأضاف عاطف احدى الفعاليات التى تقدم لها المقل وينطور هذا الامر ليشارك فيه كل الدول وكل الولايات ومن اوروبا وافريقيا.
من جهته أكد رئيس المهرجان د فصل الله احمد عبدالله على أن هذه الدعوه وهذا الجهد الشبابى الحر فكرة وتنظيما وحلماً، وقال أن هذا المشهد الذي نراه الآن كان نتاج عزيمة وإصرار ومثابرة لتحقيق هذا الحلم، وهذا ما لمسته وأنا قريب من هذا الشباب المتمثل في الأستاذ على محمد سعيد، ويوسف أحمد عبدالباقي، برعي الأبنوسي وهيثم محمد نور، الذين أكدوا أن الفقر ليس فقر المال ولكن فقر الحيلة وقلة الإرادة، وأضاف أن الشباب وبأفكارهم الكبيرة أستطاعوا أن يحققوا هذا الإنجاز الذي نراه بسيطاً في شكله ولكنه كبيراً في معناة، وقال فضل بأن هذا المهرجان يمثل المستقبل المسرحي لهذه البلاد، مشيرا إلى وقفة المجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون مع هذا المهرجان.
فيما تحدث كل من مدير المسرح القومي النجاشي صلاح، والأمين العام لمجلس المهن الدرامية رضا دهيب وريئي مجلس المهن الدرامية عبدالواح عبدالله، والناقد اللييبي الدكتور محمد سالم المنفي، والناقد المصري أحمد زيدان، وشهدت الأمسية تقديم عرض لمسرحية (جدران) تأليف وإخراج ماجدة نصر الدين.
ويشهد مسرح الفنون الشعبية مساء اليوم تقديم ثلاثة عروض مسرحية، (مجنون القرن 21) من دولة جنوب السودان، مسرحية (ناس الحتة دي) وعرض لمسرحية ولاية القضارف.
الصورة المرفقة من صور الافتتاح

عروض المسرح الحر في دورته الثالثة (2) السر السيد

عروض المسرح الحر ف
ملاحظات عامة
مقالات ودراسات في مسرح السودان الحر (( 34 )
السر السيد
العروض التي قدمت في "مهرجان المسرح الحر" الذي انطلقت فعالياته من مسرح الفنون الشعبية بامدرمان في الفترة من 21 مارس الى 26 مارس 2014 كانت من ولاية الخرطوم مسرحيات "خرف" تأليف سيد صوصل وإعداد وإخراج ربيع يوسف وإنتاج الورشة المسرحية الجوالة و"وميض في لج العتمة" تأليف وإخراج مؤيد الأمين ومن إنتاج فرقة الطليعة المسرحية و"انتحار حب" تأليف وإخراج مروان عمر ومن إنتاج فرقة أجراس المسرحية و"على هذا النحو" تأليف وإخراج قذافي أبكر ومن إنتاج فرقة الهدف المسرحية و"الممثلة جيم" تأليف الكاتب الاردنى جمال بن حمدان وإعداد وإخراج يوسف احمد ومن إنتاج جماعة مسرح السودان الواحد ومن ولاية النيل الأبيض –كوستى- مسرحية "ديمقراطية في المقابر" تأليف وإخراج الطيب الأمين ومن ولاية القضارف مسرحية "عالم صابر" تأليف محمد محمد نور و إعداد وإخراج أيمن نجم الدين ومن إنتاج فرقة نجوم القضارف المسرحية ومن مصر مسرحية "1980 وأنت طالع" تأليف محمود جمال وإخراج محمد جبر وإنتاج جماعة استديو البروفة ومن ليبيا مسرحية "وجهي الذي أريد" تأليف وإخراج عبد الحفيظ الشريف..ملاحظتنا الأولى على هذه العروض باستثناء العرض المصري تتصل بما يعرف بتقليد المخرج المؤلف وما يشير إليه من استبطان للفكرة الرائجة والتي تقول أن العرض المسرحي يصنعه المخرج, هذه الفكرة التي أدت في كثير من الأحيان إلى تهميش الكتابة المسرحية والتغول عليها ليس من قبل المخرج فقط وإنما حتى من الممثل تشير فيما تشير إلى ضرورة إثارة هذه الظاهرة ومدى تأثيرها على العرض المسرحي وذلك بسبب أنها أصبحت مهيمنة ولا تخلو من العديد من الآثار السالبة أما ملاحظتنا الثانية فتتصل بعدد الممثلين في العرض فقد لاحظنا في السنوات الأخيرة وفى هذا المهرجان إن معظم العروض لا يتجاوز عدد الممثلين في العرض الخمسة أشخاص إن لم يكن شخصا واحدا وهو أمر جدير بالتأمل لما يحمله من دلالات سسيولوجية وفنية أما الملاحظة الثالثة والتي تتصل بالموضوعات التي تناولتها العروض فنجد أنها لم تخرج وفى كل العروض من ثيمة (القهر والقمع) بتجلياته كافة حتى لكأنه يمكن الجزم أن هذا " الثيم " أصبح ممارسة نمطية أكثر من كونه فعلا مقصودا ومدروسا فصور القاهر والمقهور في هذه العروض باستثناء عرض "خرف" وانتحار حب" و"1980 وأنت طالع" تكشف في الغالب عن وعى يتماهى مع القاهر أكثر من كونه يكشفه ويعريه , كان هذا القاهر سلطة ابوية أو سلطة سياسية أو تقاليد معيقة فعلى سبيل المثال موقع الجسد كموضوع للقهر وموقع اللغة الملفوظة ولغات العرض الأخرى بالنظر إلى اقتصاديات الاشتغال عليهما يكشفان عن مدى تمكن ما يمكن أن نسميه بالوعي اليومي في التصدي لمثل هذه القضايا الشائكة. أخيرا نقول انه يحمد لعروض المهرجان أنها على الأقل كانت مهمومة بقضايا الإنسان وما يحيط به من ظروف شائكة ومعقدة.
الصورةادناه من الافتتاح

عروض مهرجان المسرح الحر الدورة الثالثة (1) السر السيد

عروض مهرجان المسرح الحر الدورة الثالثة(1)
مقالات ودراسات في مسرح السودان الحر (33)
السر السيد
عرض1980 وانت طالع لفرقة استديو البروفة المصرية
نشرة الاستاذ السر السيد في عمودةالشجر العالى بصحيفة الراي العام

1980 وانت طالع هو عنوان العرض المسرحى المصرى المشارك فى مهرجان المسرح الحر بالخرطوم الذى انطلقت فعالياته فى يوم 21 مارس الجارى والتى ستستمر حتى 26 مارس..يتخذ المهرجان من مسرح الفنون الشعبية بامدرمان مكانا لانطلاقة عروضه وملتقاه الفكرى والذى جاء فى هذه الدورة بعنوان " تجارب ما بعد الحداثة فى المسرح العربى"..العرض المسرحي 1980 وأنت طالع يمكن القول بشكل عام انه عرض يقع ضمن دائرة ما يعرف بالمسرح الاجتماعي إذ انه يحاول وفى قالب كوميدي عرض ومناقشة عددا من المشاكل والأسئلة التي تواجه شريحة من شرائح المجتمع هي الشباب فشخوص العرض كلهم من مواليد فترة الثمانينيات أعمارهم تتراوح بين العشرين إلى الثلاثين عاما..ينبني العرض على لغة ملفوظة تتحرك في مستويات "عامية المدينة المصرية الغالبة" و "العاميات المخلقة" كتلك التي تعبر عن شرائح بعينها كمرتادي المقاهي أو الشباب واللغة "الوسطى التي تجمع بين الفصيحة والعامية" فهذه المستويات الثلاث للغة الملفوظة تتبدى في مستويين من خطاب العرض في مستواه الملفوظ الأول يقوم على جمل بسيطة ومباشرة وذات ملمح كوميدي والثاني يقوم على جمل سجالية مركبة مع ملاحظة أن المستويين في خطاب العرض يتبديان عبر عددا من تقنيات السرد المعروفة كالحوار والمونولوج والاسترجاع..العرض وهو يحاول أن يقدم حكايته والتي هي جماع ما يواجهه شخوص العرض الذين هم من مواليد الثمانينيات يبنى إستراتيجيته بشكل أساس على( الممثل) مستنفرا طاقاته الأدائية القصوى عبر توظيف الصوت وتشكيل الجسد ثم على الإضاءة والتي في هذا العرض إضافة لدورها في الانتقال من مشهد إلى آخر فإنها تعلب الدور الذي يلعبه الضوء في بنا"الصورة الفوتوغرافية" لذلك أقول إن مخرج العرض باستناده على هذين العنصرين الممثل والإضاءة وبالطريقة التي اشتغل عليها فيهما استطاع أن يعبر وبشكل سلس عن حكاية العرض التي تقوم على تداخل حكايات الشخوص بالرغم من اختلاف كل حكاية عن الأخرى وعلى تداخل أزمان الحكاية وتقاطعاتها ففي هذا العرض ينفتح الحاضر على الماضي والماضي على المستقبل والمستقبل على الحاضر وهكذا دواليك ولا غرابة هنا فاصل حكاية العرض هي السنين والأيام أو ( الزمن ) وما نريد أن نفعله فيه وما يفعله هو فينا وهو في هذا العرض " الزمن السياسي" بامتياز وليس اى زمن آخر ولعل شاهدنا هنا هي اللازمة التي وكأنها الرابط بين المتواليات المشهدية التي يقوم عليها العرض وهى لازمة "عندي 25 سنة/عندي 29 سنة..الخ الخ" ..العرض المصري 1980 وأنت طالع بالرغم من انه يحكى حكاية مواليد الثمانينيات في مصر بما فيها من مشكلات وظروف معقدة وجدوا أنفسهم فيها قبل ثورة يناير أو بعدها أو تمخضت عنها إلا انه اى العرض يلامسنا جميعا فنرى أنفسنا فيه .

ورشة جماعة مسرح السودان للاعداد المسرحي
2016-2017
بهذا تعلن جماعة مسرح السودان عن فتح باب التقديم للرغبين في التسجيل والمشاركة في ورشة الاعداد والتااهيل المسرحي للعامين 2016-2017 والتي تحتوي اضافة للتدريبات الاساسية في مجالات التمثيل والاخراج وتطبيقات لازمة وعروض تقدم لجماهير مباشرة لاستعراض ومناقشة بعض من امهات الكتب في المسرح والعلوم المجاورة والمكملة والضرورية لاعداد ومناقشة بعض الدراسات زات الصلة
يشارك في الاسراف وتنفيذ الورشة اعضاء جماعة مسرح السودان وبعض الاساتذة والخبراء في موضوعات محددة
الورشة غير مخصصة للمهتمين بالتمثيل والاخراج فقط فهي متاحة للمهتمين بالنقد والفكر
الاشراف العام يوسف ارسطو

رحل ، مؤسس كليات الدراما الجديدة الثوري البروفسير الانور محمد عثمان

رحل ، مؤسس كليات الدراما الجديدة الثوري البروفسير الانور محمد عثمان
كتب يوسف ارسطو
استاذنا البروف الانور محمد عثمان من اكثر المؤثرين في تاريخ الحركة المسرحية والدرامية الحديثة وسوف يظل بماوضع من بنيات تحية سوف ترفد الحركة بعشرات المسرحيين والدراميين سنويا، درس معهد اعداد المعلمين ببخت الرضاء حيث كان النشاط اللاصفي موجودا وبكثافة والمسرح وليالي السمر اكثر حضورا ..بعد تخرجة عمل معلما بوزارة التربية ولان طاقتة لاتستوعبها الساعات القليلة اللاصفية في المدارس ابتعث لمعهد الموسيقا والمسرح وكان من ضمن اول دفعة ولتفرده هو و الاستاذ الشاعر هاشم صديق ابتعثا للالمام بمنهج اس 15 ((بانجلتراء ))حيث يعتمد منهج اس15 علي الارتجال و تراكم الخبرة عمليا وان يتخلل النظري و((يكبسل)) في جمل واقوال تعطي حسب المطلوب اثناء ساعات العملي ولان هذا المنهج اقرب لطلاب شعبة التمثيل والاخراج فقد كان تاثيرة عليهم اكبر..وعند عودته من اللمملكة العربية السعودية 2000 بعد امضى بها 10 سنوات عمل فيها الكثير للمسرح السعودي عاد لكلية الموسيقا ودراما يحمل هذه الروح وبثورية وحماسة طاغية قصد استزراع هذا المنهج الذي امن به لكن في اثناء غيبته الطويلة جاءت ثورة الانقاذ التي عملت علي تغيير كل شي ومن ضمنها معهد الموسيقا والمسرح ومناهجه الذي تم اغلاقة لسنوات حيث كان المعهد عمليا تطبيقيا ولطبيعته هذه لم يضم لجامعة الخرطوم ذات المرجعية النظرية وانما ضم الي معهد الكليات التكنلوجية التي تعتمد علي العمل والتتطبيق واصبح كلية للموسيقا والدراما حيث اصبح طلاب التمثيل والاخراج يدرسون الكثير نظريا ولا يفعلون الا القليل تطبيقا واصبح طلاب قصر الشباب وهو كورس مدته 3 شهور يتجاوزون خريجي الكلية خبرة واداءا احيانا ..ولان هذا ضد قناعته وفهمة ابتعد واصبح يعمل لمشروعة خارج الكلية فبحثنا عنه و وتجمعنا حولة نلتقي لساعات في منزلة لفترة وبعدها بنادي صلاح احمد ابراهيم بالعباسية واحيانا بكمبوني كولج مع بعض مجموعات من جنوب السودان حيث كون من جماعتنا والتي كانت ((جماعة الجمام المسرحية))واخرين جمعية اصدقاء جامعة جوبا وبعد سلسلة من الاعمال اخرها الاحتفال بيوم المسرح العالمي بمسرح تلفذيون ولاية الخرطوم ،اعلن بعدها تاسيس كلية الفنون والموسيقا والدراما جامعة جوبا حسب منهجة العملي وعين من اعضاء(( جماعة الجمام ))عبد المنعم حسن وسيف الاسلام حاج حمد وفيما بعد الوليد محمد الحسن وايمن من مدني لكن لان كل من قام بتعينهم كانوا متاثرين الي حد كبير بمادرسوه في كلية الموسيقا والدراما فاتهموه بانه بلا منهج ويعتمد على الارتجال وتم التامر علية حيث عاد وجمع اعضاء الجمام واخرين كاصدقاء لكلية الدراما النيلين حيث اقنع الجامعة بعمل كلية تعتمد منهجة وكان اخر ما عملناه ان استزرعنا الاشجار بعد قمنا باصلاحات في البناء وعمل الالوان للقاعات
وعلى حسب علمنا كان بصدد عمل كليات دراما بجامعة الجزيرة وجامعة شندي بعد رفض ان يعمل كلية للبنات فقط في جامعة الاحفاد للبنات بحجة ان هذا ضد فكرة الدراما نفسها حيث اشترط عليهم ان تثتسني كلية الدراما بان يرشح لها من البنين والبنات لكن ادارة الجامعة رفضت بحجة ان الجامعة فقط للبنات
ولاننا احببناه وتاثرنا به ولاننا نؤمن بصدقة ذهبنا الية بخصوص الوقوف معنا ككلية في قيام اول دورة لمهرجان المسرح الحر 2005م حيث وافق في الحال على ان تكون الدورة الاولى بالكلية(( بتريعة البجا)) وان توفر لنا الكلية المسرح والمعينات الفنية من ازياء ومصممي الاضاءة والفنيات لكن لظروف مشاركة جماعة مسرح السودان الواحد في افتتاح البقعة 27 مارس 2005م لم تقام تلكم الدورة حيث اقيمت اول دورة للمهرجان2011م لكننا ثبتنا له حقه الادبي في كل كتاباتنا .
.الا رحم الله البرفسير الانور محمد عثمان بقدر ماعمل وبقدر ما ثار للدراما ومن اجلها ويكفيه انه من قام بتاسيس كليتي الدراما بجامعة النيلين وجوبا وبحري فيما بعد

مهرجان المسرح الحر نهر ابداع وفعل يتجدد كل عام كتب هيثم مضوي

مهرجان المسرح الحر نهر ابداع وفعل يتجدد كل عام
                                                                                بقلم هيثم مضوي
(نشرت السبت 26 مارس 2016 م بالملف الثقافي صحيفة الصحافة )

انطلقت فعاليات مهرجان المسرح الدولي السودان في يوم الاثنين 21 مارس 2016م في مسرح الفنون الشعبية بمشاركات واسعة من المسرحيين م داخل وخارج السودان وحضور جماهيري كبير حيث اصبح المهرجان بقعة ضوء تجزب اليها محبي ومتابعي المسرح الجاد والهادف الذي يؤمن بفكرة ويحمل رسالة يريد ان يوصلها الي المتلقي.
الأستاذ علي محمد سعيد مدير المهرجان يرى ان مهرجان المسرح الحر نافذ2 اطلت من خلالها فرق مسرحية عريقة من ولايات السودان المختلفة بالاضافة للمشاركة الفاعلة من فرق ولاية الخرطوم .فهذه الفرق تم اختيارها للمشاركة في المهرجان من قبل لجان تحكيم متخصصة ووفق ضوابط منهجية ومعرفية ليحقق مهرجان المسرح الحر الدولي هدفة تحريك الساكن المسرحي ويسهم في الحراك الثقافي في السودان.
افتتح المهرجان بكلمة المسرح الحر التي قدمها رئيس اتحاد خشم القربة نبيل وهبي شكري وعضو نادي المسرح الحر ونيابة عن اسرة نادي المسرح الحر السوداني الجسم المنظم للمهرجان ، تلاه الاستاذ عاطف عثمان الامين العام للمجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون .الذي شكر الفرق المشاركة لتكبدها المشاق ومشاركتها في هذه الفعالية وبدا بفرقة مسرح جمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة من المملكة العربية السعودية ، وعبر عن شعوره الطيب لمشاركة الأخوة السعوديين في هذا المهرجان ثم عدد الفرق السودانية من كسلا فرقة اماسي المسرحية ومن خشم القربة مجموعة الصفصاف المسرحية ومن ولاية النيل الابيض فرقة النيل للاداب والفنون ومن ولاية القضارف فرقة نجوم القضارف ومن ولاية الجزيرة فرقة السيد المكي بودمدني ومن المناقل فرقة سندس .
واشار الاستاذ عاطف الي ان المهرجان مساحة للتعلم والاستفادة وتبادل الخبرات. كما تعرض بالذكر لورشتين يقيمها مهرجان المسرح الحر الدولي السودان في دورته الخامسة الورشة الاولى (المسرح والايقاع) يشرف عليها كل من الاستاذ سيد عبد الله صوصل والاستاذ عوض حرقل والاستاذ شمت محمد نور والورشة الثانية يشرف عليها الاستاذ نييل حسن ساتي وهي ورشة التمثيل الصامت والبانتو مايم كما نوه الاستاذ عاطف عثمان الامين العام للمجلس5 القومي لرعاية الثقافة والفنون بان المهرجان تصاحبه فعاليتان في النقد والفكر ، الملتقى الفكري الذي ياتي بعنوان المسرح والتراث منصة انطلاق ام انكفاء على الذات ومنتدي النقد الذي تقدم فيه احدي عشرة دراسة تطبيقية عن العروض وشكر المنظمون مؤه اخرى لمابزلوه من جهد لفعل هذا الحراك العربي القومي الكبير
وعقب ذلك تحدث ممثل الوفد السعودي الاستاذ وائل الحربي الذي أشار الي انهم لم ياتوا ليقدموا عرضا مسرحيا وانما جاوا ليشاركوا في كل فعاليات المهرجان ولعمل شراكة فنية وفكرية تمتد وتتشعب فيشتى مجالات المسرح اشار الي ان الجسور الثقافية بين السودان والسعوجية موصوله اصلا3
قدم في اليوم الاول لمهرجان المسرح الحر الدولي عرض واخد هو ( اخيانا يمارسنا السقوط) تاليف الاستاذ محمد حسين كسلا واخراج الاستاذ حاتم طلب. ويرى الاستاذ محمد حسين ان المسرحية تدور عن حب الارض ونحن نعاني لدرجة اصبحنا لانحس بالالم فعشق الارض ازمة ام رحمة لانه يوجد ناس يدعون النضال ولكنهم يمارسون الخراب بدعوى الحب وهذا قادهم لكوارث
كما قدمت ورقة نقدية في عرض اليوم الاول قدمتها الاستاذة الناقدة تقوى ابراهيم وحظيت الورقة بالعديد من المداخلات النقدية واثارت الكثير من الجدل والنقاش . اما في اليوم الثاني فقد قدم عرضان الاول مسرحية ( اللعب مع لموت) تمثيل رماح القاضي وتاليف واخراج الضو محمد نور . العرض الثاني تاليف الاستاذ عبد العزيز خسين الربيع وكان بعنوان سبب خاص جدا تمثيل داليا القاسم وانس كمال الدين وابراهيم سانتو واخراج عمار ادم . وفي اليوم الثاني بدات ورشة ( المسرح والايقاع) في قاعة الفرقة القومية للتمثيل بالمسرح القومي السوداني . في اليوم الثالث وبدءا من الساعة الثانية عشر ظهرا الملتقى الفكري للمهرجانالذي جاء بعنوان ( المسرح والتراث؛ منصة انطلاق ام انكفاء على الذات؟ ) حيث قدم د. عبد الله على ابراهيم ورقة بعنوان ( بطة طروادة) وتحدث عن موضوع المسرح بين الاصالة والمعاصرة وتلاه استاذ النقد بكلية الموسيقى والدراما عبد الخفيظ على الله والذي تحدث عن ( المسرح واعادة تفسير التراث) . اما اليوم الثالث فقد شهد تقديم عرضان من ولاية القضارف ( مسرحية تهشو) والثاني من ولاية كسلا - خشم القربة بعنوان ( مسرح ولكن ). في اليوم الاخير تم تقديم ثلالثة عروض مسرحية الاول من ولاية الخرطوم ( النبا الاخير) اخراج مروان عمر وتمثيل محمد القاضي والثاني من ولاية النيل الابيض ( اوراد الويئام) تاليف امجد حامد واخراج منصور فيصل . والاخير من ولاية الجزيرة ود مدني ( لوحات للشوف ) تاليف واخراج الاستاذ الفنان عوض عمر .
وافدنا احمد سعد قمش مخرج مسرحية تهشو اننا نشارك في النسخة الخامسة في المهرجان لان حب مهرجان المسرح الحر في دمنا .. اما الاستاذ حسام حسن من خشم القربة قال المهرجان تظاهرة ثقافية ونتمنى ات لايتوقف
اما الاستاذ يوسف رئيس نادي المسرح الحر الجسم المنظم للفعالية فقد صرح للصحافة قائلا انا سعيد جدا بان الفعالية تقام رغم الصعوبات التي واجهتنا ومن هنا اشكر المجلس القومي لرعاية الثقافة والفنون الراعي الرسمي لهذا المهرجان وتحديدا الاستاذ عاطف عثمان الامين العام للمجلس لوقوفه مع التجربة والشباب كما اشكر المسرحيين كافة لتفاعلهم وفعلهم في ان تظل هذه التجربة وتكون وتستمر وانشاء الله غدا اجمل